กระดานข่าว www.g-pra.com : แสดงรายละเอียดในกระทู้

ร่วมเสนอความคิดเห็น

หัวข้อกระทู้ : กลับมาพบกันอีกครั้งครับ หลังจากหายไปนาน..ผมเด็กวิกสังกะสี...เจ้าเก่าครับ

(N)

สวัสดีครับ ท่านสมาชิกที่รักทุกท่านครับ ผมได้ห่างหายไปนานนับเดือนโดยไม่ได้แวะทักทายท่านสมาชิกเลยครับ วันนี้มีโอกาสหลังจากที่สะสางงานที่คั่งค้างไว้เกือบหมดแล้ว ก็เลยได้มีโอกาสแวะมาทักทายเหมือนเดิมครับ

โดยคุณ เด็กวิกสังกะสี (993)

[อา. 28 พ.ย. 2553 - 19:55 น.]

โดยคุณ เด็กวิกสังกะสี (993)

[อา. 28 พ.ย. 2553 - 19:58 น.] #1420148 (2/24)

(N)

พระอู่ทองท้องช้าง พิมพ์ใหญ่ เนื้อชินเงิน จ.ลพบุรี

- วันนี้ผมจะมาคุยถึงพระเครื่องเนื้อชิน ชนิดหนึ่ง ที่เรียกกันว่า "พระอู่ทองท้องช้าง" พระอู่ทองท้องช้างนี้ถ้าท่านสมาชิกได้ดูรูปแบบศิลปะแล้วอาจจะงงๆ ก็เป็นได้ เนื่องจากคนส่วนใหญ่จะนึกถึง พระบูชาแบบอู่ทอง ซึ่งเป็นแบบพระอู่ทองหน้าแก่ แข้งสัน คางคน หรือพระบูชาอู่ทองหน้าหนุ่ม แบบอยุธยายุคต้น แต่พระเครื่องอู่ทองท้องช้างนั้นทำไมจึงมีรูปแบบศิลปะคล้ายแบบลพบุรี เพระเหตุใด เราลองมาศึกษากันดูครับว่าศิลปะแบบอู่ทองนั้นมีกี่แบบ อะไรบ้างและมีอายุในแต่ละแบบอยู่ในช่วงไหน อย่างไร ครับ

โดยคุณ เด็กวิกสังกะสี (993)

[อา. 28 พ.ย. 2553 - 20:00 น.] #1420159 (4/24)

(N)

ตามที่ได้ศึกษา หนังสือ "ศิลปะในประเทศไทย" เขียนโดยท่านศาสตราจารย์ หม่อมเจ้าสุภัทรดิศ ดิศสกุล ทำให้ทราบว่าศิลปะแบบอู่ทองนั้นเกิดขึ้นในดินภาคกลาง ซึ่งบริเวณนี้เคยเป็นที่ตั้งของอาณาจักรทวารวดี และต่อมาก็ถูกชาวขอมเข้าครอบครอง ศิลปะแบบอู่ทองจึงเป็นศิลปะที่มีอิทธิพลจากที่ต่างๆ มาผสมกัน แต่ช่างที่ทำคงเป็นช่างไทย โดยศิลปะแบบ
อู่ทอง สามารถแบ่งได้เป็น ๓ แบบ คือ

โดยคุณ เด็กวิกสังกะสี (993)

[อา. 28 พ.ย. 2553 - 20:01 น.] #1420162 (5/24)

(N)

แบบที่ มีอิทธิพลของศิลปะทวารวดีและขอมผสมกัน แบบนี้เป็นแบบแรก และมีอยู่น้อย อาจเกิดขึ้นระหว่างพุทธศตวรรษที่ ๑๗-๑๘ พระรัศมีมักเป็นรูปดอกบัวตูม (พระเกศเป็นแบบฝาละมีคว่ำหรือเกศตุ้ม) เครื่องแต่งพระพักตร์ และจีวรยังคงคล้ายแบบทวารวดีอยู่ แต่พระพักตร์ก็เป็นสี่เหลี่ยมตามแบบขอม และมีไรพระศก กับมักปรากฏเส้นขอบสบงให้เห็นแบบศิลปะลพบุรี พระพุทธรูปศิลปะแบบที่ ๑ นี้ บางท่านก็เรียกว่าพระอู่ทองสุวรรณภูมิหรืออู่ทองหนึ่งก็มี

โดยคุณ เด็กวิกสังกะสี (993)

[อา. 28 พ.ย. 2553 - 20:02 น.] #1420165 (6/24)

(N)

แบบที่ ๒ มีอิทธิพลของศิลปะขอมหรือลพบุรีมากยิ่งขึ้น พระรัศมีบนพระเกตุมาลาหรือเมาลีเป็นเปลวเพลิง แบบนี้คงเกิดขึ้นหลังแบบแรก และมีอายุระหว่างพุทธศตวรรษที่ ๑๘- ๑๙ จะเห็นเส้นไรพระศก และเส้นของสบงเช่นเดิม พระพุทธรูปที่เห็นก็คือพระที่บางท่านเรียกขานกันว่า พระอู่ทองหน้าแก่

โดยคุณ เด็กวิกสังกะสี (993)

[อา. 28 พ.ย. 2553 - 20:03 น.] #1420169 (7/24)

(N)

แบบที่ ๓ มีอิทธิพลของศิลปะสุโขทัยเข้ามาปะปนอยู่มาก แต่ลักษณะของแบบอู่ทอง คือมีไรพระศก และเส้นขอบสบง ฐานเป็นหน้ากระดานแอ่นเป็นร่องเข้าด้านในยังคงอยู่ แบบนี้คงเกิดขึ้นระหว่างพุทธศตวรรษที่ ๑๙-๒๐ ต่อมาได้ค้นพบเป็นจำนวนมากในกรุพระปรางค์วัดราชบูรณะ จังหวัดพระนครศรี อยุธยา พระพุทธรูปที่เห็นก็คือพระพุทธรูปที่บางท่านเรียกกันว่าพระอู่ทองหน้าหนุ่มครับ

โดยคุณ เด็กวิกสังกะสี (993)

[อา. 28 พ.ย. 2553 - 20:03 น.] #1420171 (8/24)

(N)

ทีนี้เราลองมาศึกษากันดูครับ แล้วจะพบว่าพระอู่ทองท้องช้างนั้นจะมีศิลปะแบบอู่ทองสุวรรณภูมินั่นเองครับ จะเห็นว่า พระเกศเป็นแบบฝาละมีคว่ำ มีไรพระศก มีเส้นขอบสบงชัดเจน พระอู่ทองท้องช้างเป็นพระศิลปะแบบอู่ทองหนึ่งครับ และเราจะเห็นเส้นสังฆาฏิที่ลากยาวและวาดโค้งลงมา ในลักษณะแบบตกท้องช้าง จึงเป็นที่มาของชื่อพระว่า "พระอู่ทองท้องช้าง"

โดยคุณ เด็กวิกสังกะสี (993)

[อา. 28 พ.ย. 2553 - 20:04 น.] #1420172 (9/24)

(N)

สำหรับพระอู่ทองท้องช้างที่ผมนำมาให้ชมในวันนี้ เป็นพระอู่ทองท้องช้างที่พบที่กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ จ.ลพบุรี พร้อมๆ กับพระหูยานกรุใหม่ ครับโดยจะมีเอกลักษณ์ที่สำคัญคือผิวปรอทยังคงสภาพอยู่เต็มและสวยงามมาก ปัจจุบันหาชมดูยากพอสมควรและมีราคาสูงครับ

!!!! กรุณา Login ก่อนจึงจะเสนอความคิดเห็นได้ !!!