กระดานข่าว www.g-pra.com : แสดงรายละเอียดในกระทู้

ร่วมเสนอความคิดเห็น

หัวข้อกระทู้ : ปรกสมนาคุณผู้จอง "เหรียญ เจริญพร" หลวงปู่สมบุญ ปริปุนฺณสีโล แห่งสวนนิพพาน วัดปอแดง โคราช

(N)

แจ้งข่าวเพื่อทราบ
ทางวัดฝากประชาสัมพันธ์ สมนาคุณพระนาคปรกหล่อ แจกทาน แก่ท่านผู้ร่วมทำบุญจองเหรียญวัตถุมงคล "เหรียญ เจริญพร" หลวงปู่สมบุญ ปริปุนฺณสีโล แห่งสวนนิพพาน วัดปอแดง โคราช เฉพาะผู้สั่งจองเท่านั้น รายการสมนาคุณดังต่อไปนี้

3 เนื้อหน้าทองคำ- หลังเนื้อเงิน สร้าง 76 เหรียญ ๆ ละ 4,500 บ. สมนาคุณ ปรกกะไหล่ทอง 1 องค์, กะไหล่เงิน 1 องค์,ทองแดงเถื่อน 1 องค์

4 เนื้อเงิน สร้าง 476 เหรียญ ๆ ละ 1,200 บ. สมนาคุณ ปรกกะไหล่เงิน 1 องค์

5 เนื้อสัตตะโลหะ สร้าง 1,199 เหรียญ ๆ ละ 500 บ. สมนาคุณ ปรกทองแดงเถื่อน 1 องค์

จอง ชุดทองกะไหล่ลงยา เลขเดียวกัน 1 ชุด 600 บ. เพียง 300 ชุดเท่านั้น ประกอบด้วย
เนื้อทองแดงกะไหล่เงิน ลงยาสีแดง เหรียญ ๆ ละ 300 บ.
เนื้อทองแดงกะไหล่เงิน ลงยาสีเขียว เหรียญ ๆ ละ 300 บ.
สมนาคุณ ปรกทองแดงเถื่อน 1 องค์

จำนวนจำกัด หมดเขตการสมนาคุณ วันที่ 15 พฤษภาคม 2554

โดยคุณ nkkrala (2K)

สมาชิกที่ผ่านการรับรองบุคคลแล้ว

180.183.139.98

[ส. 23 เม.ย. 2554 - 13:07 น.]

โดยคุณ nkkrala (2K)

สมาชิกที่ผ่านการรับรองบุคคลแล้ว

180.183.139.98

[ส. 23 เม.ย. 2554 - 13:32 น.] #1632699 (2/22)

(N)

กำหนดการ กองบุญ

วันที่ 5- 14 เมษายน พ.ศ. 2554 หลวงปู่สมบุญ เมตตาอธิฐานจิต เหรียญเจริญพรนำฤกษ์
วันเสาร์ที่ 16 เมษายน พ.ศ. 2554 สมโภชน์เหรียญเจริญพร นำฤกษ์ หลวงปู่สมบุญ ให้ธรรมโอวาทที่วัดป่าโพธิภาวัน (วัดโนนค่าง) นครราชสีมา

วันที่ 5-14 พฤษภาคม พ.ศ. 2554 หลวงปู่สมบุญ เมตตาอธิฐานจิต ที่กุฏิหลวงปู่ สวนนิพพาน วัดปอแดง

วันที่ 16 พฤษภาคม พ.ศ. 2554 สมโภชน์เหรียญเจริญพร หลวงปู่สมบุญ ให้ธรรมโอวาทที่วัดป่าโพธิภาวัน (วัดโนนค่าง) นครราชสีมา เวลา 9:00 น.

รับวัตถุมงคลที่สั่งจอง พร้อมแจกพระนาคปรกหล่อ ปริปุนฺณสีโล สำหรับผู้มาร่วมงาน

โดยคุณ nkkrala (2K)

สมาชิกที่ผ่านการรับรองบุคคลแล้ว

180.183.140.17

[อา. 24 เม.ย. 2554 - 23:23 น.] #1634303 (18/22)

(N)
ยันต์หลังเหรียญเจริญพร หลวงปู่สมบุญ นั้นเรียกว่ายันต์ “ตรีมหามงคล” อันประกอบด้วยมงคลสามประการ คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
อันเป็นหลักแห่งพุทธานุภาพ

มงคลที่ ๑ พระพุทธ
เลข ๕ กลางยันต์ นั้นคือ ปัญจะนะโมพุทธายะ อันหมายถึง พระพุทธเจ้า5 พระองค์ เจริญมงคลร้อยแปด คาถาพระเจ้า ๕ พระองค์ หรือ คาถาแม่ธาตุใหญ่ ที่ว่า “นะ โม พุท ธา ยะ” ซึ่งมีพุทธคุณเหนือยันต์ทั้งปวง รวมทั้งความเชื่อสืบต่อกันว่า

"ผู้ใดที่ท่องหรือบริกรรมพระคาถาบทนี้ ด้วยจิตอันสงบและมั่นคงแล้ว จะมีพุทธคุณคุ้มครองครอบจักรวาล" หรืออาจกล่าวอีกนัยหนึ่งคือ

"มีพุทธคุณครบทุกด้าน เช่น เมตตามหานิยม แคล้วคลาด ป้องกันภัย มหาเสน่ห์ มหาอุด รวมทั้งไล่ภูตผี และใช้กันเสนียดจัญไรได้อีกด้วย"
ล้อมด้วย ธาตุ ๔ คือ “นะ มะ พะ ทะ” พร้อมกับพระกรณีธาตุทั้ง ๔ “จะ ภะ กะ สะ”

โดยคุณ nkkrala (2K)

สมาชิกที่ผ่านการรับรองบุคคลแล้ว

180.183.140.17

[อา. 24 เม.ย. 2554 - 23:24 น.] #1634305 (19/22)

(N)
มงคลที่ ๒ พระธรรม
วงนอกสุด คือ “อา ปา มะ จุ ปะ ที มะ สัง อัง ขุ สัง วิ ธา ปุ กะ ยะ ปะ”
“อา ปา มะ จุ ปะ” หัวใจพระวินัยปิฎก
“ที มะ สัง อัง ขุ” หัวใจพระสุตันตปิฏก
“สัง วิ ธา ปุ กะ ยะ ปะ” หัวใจพระอภิธรรมปิฏก
รวมหมายถึง หัวใจพระไตรปิฎก

พระวินัยปิฏก
1) มหาวิภังค์ (อา) อาทิกัมมิกะ เรื่องเกี่ยวกับอาบัติ ปราชิก สังฆาทิเสส และถุลลัจจัย
2) ภิกษุณีวิภังค์ (ปา) ปาจิตตีย์ เรื่องเกี่ยวกับอาบัติปาจิตตีย์ลงมา และภิกขุนีวิภังค์
3) มหาวรรค (มะ)
4) จุลวรรค (จุ)
5) ปริวาร (ปะ)

พระสุตันตปิฏก
1) ทีฆนิกาย (ที) ว่าด้วยพระสูตรอย่างยาว
2) มัชฌิมนิกาย (มะ) ว่าด้วยพระสูตรความยาวเรื่องปานกลาง
3) สังยุตตนิกาย (สัง) คือหมวดประมวลธรรมต่างๆ ไว้เป็นหมวดหมู่
4) อังคุตตรนิกาย (ิอัง) คือหมวดที่กำหนดประเภทของหลักธรรมโดย กำหนดจำนวน เป็นเกณฑ์
5) ขุททกนิกาย (ขุ) เป็นหมวดธรรมเบ็ดเตล็ด

พระอภิธรรม
1) ธรรมสังคณี หรือ สังคณี (สัง)
2) วิภังค์ (วิ)
3) ธาตุกถา (ธา)
4) ปุคคลบัญญัติ (ปุ) ว่าด้วยการบัญญัติบุคคลในพุทธศาสนา
5) กถา (กะ)
6) ยมก (ยะ)
7) ปัฏฐาน (ปะ)

โดยคุณ nkkrala (2K)

สมาชิกที่ผ่านการรับรองบุคคลแล้ว

180.183.140.17

[อา. 24 เม.ย. 2554 - 23:24 น.] #1634306 (20/22)

(N)

มงคลที่ ๓ พระสงฆ์

คือ อักขระสามตัว “มะ อะ อุ”
“มะ” ย่อ มาจาก มหาปุริสะ หรือ พระมหาบุรุษ ผู้เปี่ยมด้วยบารมีด้วยการการบำเพ็ญ 30 ทิศ มี ศีล เป็นพื้นฐาน มะ ในที่นี้ แทนความหมาย คือ ศีล อันเป็นบาทแรกแห่งการภาวนาทั้งปวง

“อะ” ย่อมาจาก อาโลโก หรือ แสงสว่าง มีความหมายอันเกิดจากจิตที่เป็นสมาธิ เพราะสมาธิ ในขั้นต้นนั้นต้องปรากฏแสงสว่าง อันเรียกว่า สี หรือ รัศมี ซึ่งจะเกิดขึ้นได้จากอำนาจ สมาธิ ดังนั้น อะ แทนความหมาย คือ สมาธิ อันเป็นบาทที่สอง ของการภาวนา

“อุ” ย่อมาจาก อุตมปัญญา ก็หมายถึงปณิธาน สูงสุด ในพระพุทธศาสนา นั้นคือ ปัญญา ซึ่งปัญญาในการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า เป็นลักษณะพิเศษซึ่งไม่ปรากฏในหมู่ พระสาวก ในคือพระสัพพัญญุุตญาณซึ่งเป็นคุณของพระพุทธเจ้า อันปรากฏแก่ หมู่ชน ด้วย ฉัพพันณรังสี เฉพาะพระพุทธองค์เท่านั้น

ดังนั้น อักขระ มะ คือ “ศีล” อะ คือ “สมาธิ” อุ คือ “ปัญญา”
==========================================================================
หลวงปู่ดำริว่า “เรานั้นมีพระธรรมเป็นที่พึ่ง คาถา อักขระ เลขยันต์นั้นเป็นเพียงอุปมา
สุดท้ายแล้ว ล้วนอยู่ที่ ศีล สมาธิ ปัญญา จิตแลพุทธานุภาพจึงบังเกิด”

!!!! กรุณา Login ก่อนจึงจะเสนอความคิดเห็นได้ !!!

Copyright ©G-PRA.COM
www5