กระดานข่าว www.g-pra.com : แสดงรายละเอียดในกระทู้

ร่วมเสนอความคิดเห็น

หัวข้อกระทู้ : อาจจะเป็นคำถามที่ดูแล้วไม่ฉลาด

(D)

เห็นข้อมูลข่าวสารบ่อย เกี่ยวกับการใช้ผงพลายกุมาร ในพระที่สร้างใหม่ๆ อยากทราบการทำผงพลายกุมารสมัยที่หลวงปู่ทิมสร้างครับ (เพื่อความรู้) ไม่ได้คิดสร้างนะครับเดี๋ยวจะเข้าใจผิด

แล้วปัจจุบันผงพรายกุมารหลวงปู่ทิม ยังมีอยู่ไหมครับ หมายถึงผงพรายกุมารที่ยังไม่ได้ใช้นะครับ แล้วจะทราบได้อย่างไรว่าใช่ผงพรายครับ

ขอบคุณครับ

โดยคุณ degdee (1.7K)

[ส. 03 ก.ค. 2553 - 23:38 น.]

โดยคุณ yayhom (209)

(7)

[อา. 04 ก.ค. 2553 - 08:12 น.] #1210000 (7/12)

o ย้อนกลับไปในอดีต ปฐมมูลเหตุแห่งการสร้าง “ ผงพรายกุมารมหาภูติของหลวงปู่ทิมอิสริโก “ อันศักดิ์สิทธิ์ ลือลั่นในปัจจุบัน
o เมื่อกลางปี พุทธศักราช ๒๕๑๕ คณะกรรมการวัดละหารไร่ นายสาย แก้วสว่าง ไวยาวัจกร ประชุมกันเรื่องการสร้างพระเครื่อง
o วัตถุประสงค์เพื่อเป็นการสมนาคุณแด่ชาวบ้านและสาธุชนทั่วไป ผู้มีจิตศรัทธาบริจาคเงินร่วมทำบุญกับวัดละหารไร่ ต่อไปในวันข้างหน้า
o โดยเฉพาะงานผูกพัทธสีมาพระอุโบสถ วัดละหารไร่ ในการนี้หลวงปู่ทิมได้กล่าวว่า หากได้ผงพรายกุมารผสมใส่ลงไปด้วย พระเครื่อง
o ที่สร้างขึ้นนี้จะมีความศักดิ์สิทธิ์มากขึ้นเพราะมีอิทธิฤทธิ์พรายกุมารแฝงอยู่คอยช่วยเหลือ เมื่อหลวงปู่ทิมมีความต้องการจะทำผงพรายกุมาร
o เพื่อนำมาเป็นมวลสารที่สำคัญยิ่งในการสร้างปลุกเสกพระเครื่องครั้งนี้นั้น ในบรรดาลูกศิษย์ยุคแรกของหลวงปู่ทิมอิสริโกทั้งหมดไม่มีใคร
o กล้าเสนอตัวอาสากระทำการ เพราะต่างคนต่างก็เกรงกลัวความอาถรรพ์ของผีตายทั้งกลม ซึ่งโบราณกล่าวไว้ว่า มีความดุร้ายและหวงลูกมาก
o ถึงขั้นตามเอาชีวิตกันทีเดียว
o หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ ผู้ซึ่งได้รับการถ่ายทอดวิชาคาถาอาคมจากหลวงปู่ทิม ขอเสนอตัวรับอาสาสนองพระคุณจะไปนำ ” กะโหลกพรายกุมาร “
o วัตถุอาถรรพ์สำคัญ จากศพหญิงชาวบ้านท้องแก่**(แม่นางพราย) ที่เสียชีวิตจากอุบัติเหตุสยดสยองบางประการ ทางญาติได้นำศพ
o มาฝังไว้ที่ป่าช้าวัดละหารใหญ่ ปัจจุบันเป็นบริเวณที่ชาวบ้านทำไร่สับปะรด มาเพื่อให้ท่านสร้างปลุกเสกเป็น ”ผงพรายกุมารมหาภูติ “
o ซึ่งหมอกุหลาบ จ้อยเจริญ ต้องพบกับอิทธิฤทธิ์ของอาจารย์พรายนายป่าช้า นางพราย และพรายกุมาร เช่น เมื่อขุดดินทางหัวศพ
o แต่เจอปลายเท้า เมื่อเปลี่ยนที่ขุดตรงกันข้ามก็พบปลายเท้าศพอีกครั้งเป็นต้น แต่ด้วยมูลเหตุแห่งวัตถุประสงค์เพื่อการสร้างบุญกุศล
o ในพระพุทธศาสนา บารมีของหลวงปู่ทิม และคาถาอาคมที่หลวงปู่ทิมได้ประสิทธิไว้นั้น ทำให้ *(อาจารย์พรายนายป่าช้า)
o **(แม่นางพราย) และ ***(พรายกุมาร ) ได้ยินยอมและเต็มใจ เกิดความปิติในกุศลผลบุญที่ตนเองจะได้รับ
o หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ จึงกระทำการครั้งนี้ได้สำเร็จเรียบร้อยทุกประการ หมอกุหลาบฯ กล่าวว่า วิญญาณของอาจารย์พรายนายป่าช้า
o แม่นางพราย และพรายกุมาร มีอยู่จริงเห็นตัวตนเป็นเงาใสๆ ลางๆ เหมือนกับภาพเงาที่สะท้อนบนพื้นขัดมันที่เปียกน้ำ ซึ่งในปัจจุบัน
o วิญญาณเหล่านี้ก็ยังอยู่คุ้มครองที่วัดละหารไร่ หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ กล่าวย้ำ การสร้างผงพรายกุมารมหาภูตินั้น ไม่ใช่เรื่องง่ายๆ
o เมื่อได้กระโหลกพรายกุมาร มาแล้วหมอกุหลาบ ใส่ห่อผ้าเก็บไว้หลังพระประธานในพระอุโบสถหลังเก่า เป็นระยะเวลานานประมาณ
o สามถึงสี่เดือน จนกระโหลกพรายกุมารแห้งสนิทหมดกลิ่นดีแล้ว จึงนำมาโขลกตำให้ละเอียดแล้วผสมกับผงวิเศษสำคัญต่างๆ
o ที่หลวงปู่ทิมมอบให้มาจนครบทั้งหมด ผสมน้ำแช่เกสรบัว ปั้นเป็นแท่งขนาดใหญ่ แล้วตากแดดไว้จนแห้งสนิท เมื่อได้ฤกษ์งาม
o ยามดีวันดี ตามที่หลวงปู่ทิมกำหนดไว้ จึงนำแท่งผงปั้นนี้มาเขียนอักขระพระยันต์ต่างๆ บนกระดานชนวน กระทำในพระอุโบสถหลังเก่า
o ท่ามกลางการเจริญพระพุทธมนต์ของพระสงฆ์ ๙ รูป โดยหลวงปู่ทิมอิสริโก เป็นประธานสงฆ์ เขียนอักขระพระยันต์ต่างๆ ลงบน
o กระดานชนวนแล้วลบผงก่อนเป็นปฐมฤกษ์ แล้วจึงมอบให้หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ เป็นผู้ลงอักขระพระยันต์และลบผงต่อไป
o การปลุกเสกผงพรายกุมารมหาภูตินี้ หลวงปู่ทิมท่านได้ปลุกเสกพรายกุมารทั้งหลายให้เป็นกึ่งเทพกึ่งภูติ เป็นมหาภูติซ้ายและขวา
o พระพรายคู่ เป็นรูปเทวดานั่งคู่กัน แทนรูปมหาภูติซ้าย-ขวา วิญญาณพรายกุมารไม่ใช่มีอยู่ตนเดียว แต่มีมากมายประมาณมิได้
o หลวงปู่ทิมได้อธิฐานให้วิญญาณพรายกุมารทุกตนที่ผ่านไปมาในบริเวณพิธี หากจะช่วยกันบำรุงพระพุทธศาสนา ก็ให้มาสถิตย์อยู่รวมกัน
o ในผงพรายกุมารมหาภูติที่ท่านปลุกเสกนี้ ให้มีอิทธิฤทธิ์คอยช่วยเหลือคุ้มครองอำนวยพรให้ผู้ศรัทธาบูชาอยู่ช่วงระยะเวลาหนึ่ง
o หมอกุหลาบกล่าวว่าพรายกุมารและแม่นางพรายเป็นวิญญาณที่ถือศีลแปด มากกว่ามนุษย์ที่ถือศีลห้า หลังจากเสร็จพิธีเรียบร้อยแล้ว
o ได้ผงพรายกุมารมหาภูติบริสุทธิ์สีขาวหม่นอมเทาประมาณ 1 ถาดใหญ่ เมื่อแบ่งผสมผงว่านมหามงคล๑๐๘ จะได้ผงพรายกุมารมหาภูติ
o เนื้อละเอียดสีน้ำตาลเข้มประมาณ 1 กะละมังใหญ่ เก็บรวบรวมไว้ในกุฎิหลวงปู่ทิม เมื่อจะทำพระเครื่องชนิดต่างๆ จึงจะขออนุญาตหลวงปู่ทิม
o ไปตักแบ่งเอามาผสมผงที่จะกดพิมพ์พระอีกครั้งหนึ่ง
o หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ กล่าวยืนยันโดยเห็นกับตาตนเองว่า “ผงที่หลวงปู่ทิมอิสริโก เขียนอักขระพระยันต์ต่างๆ นั้น
o หลุดร่วงทะลุลอดกระดานชนวนลงมา และทะลุผ้าขาวที่ปูรองเอาไว้ถึงเจ็ดชั้นจนถึงพื้นพระอุโบสถวัดละหารไร่ “
o ข้อความทั้งหมดที่กล่าวมานี้ไม่ได้กล่าวเกินความจริงแต่อย่างใด แต่กล่าวเปิดเผยเพื่อให้ท่านทั้งหลายที่ศรัทธาหลวงปู่ทิมอิสริโก
o จะได้เกิดความปิติ และซาบซึ้ง ในบุญญาบารมีของหลวงปู่ทิมอิสริโก แห่งวัดละหารไร่(วัดไร่วารี)
o ข้อมูลข้อความการสร้างผงพรายกุมารมหาภูติที่ปรากฏในหนังสือบางเล่ม ซึ่งมีการสัมภาษณ์หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ
o มีการแต่งเติมเสริมเรื่องราว และบิดเบือนไปจากความจริง ข้อความที่ท่านกำลังอ่านในขณะนี้เป็นข้อความที่บันทึกจากคำพูดของ
o หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ ที่ถูกต้องตรงความจริงทุกประการ จากการสัมภาษณ์ของข้าพเจ้า เพื่อไว้เป็นแหล่งข้อมูลความรู้ที่ถูกต้อง
o สำหรับผงพรายกุมารมหาภูติที่หลวงปู่ทิมปลุกเสกไว้ สมัยก่อนปีพ.ศ. ๒๕๐๐ นั้น หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ ยังมิได้เข้ามารับใช้
o ร่ำเรียนวิชากับหลวงปู่ทิม จึงไม่รู้ไม่เห็น และไม่ทราบรายละเอียดต่างๆ แต่กล่าวเพียงว่าหลวงปู่ทิมได้ผสมผงพรายกุมารมหาภูติ
o ครั้งก่อนและผงวิเศษเก่าต่างๆ ที่มีอยู่ทั้งหมดรวมกันกับผงพรายกุมารมหาภูติที่สร้างปลุกเสกในครั้งนี้ ซึ่งเป็นครั้งสุดท้าย....
o *อาจารย์พรายนายป่าช้า : หมอกุหลาบ ให้ข้อมูลไว้ว่าเป็นชายชราชาวบ้านนุ่งขาวไว้ผมมวยด้านหลัง เป็นผู้มีวิชาคาถาอาคมแก่กล้า
o และเลี้ยงภูติพราย ปลูกกระท่อมอาศัยอยู่ในบริเวณวัดละหารใหญ่ ผู้คนเรียกท่านว่า"อาจารย์พราย" ต่อมาเสียชีวิตลงได้นำศพฝัง
o ในบริเวณนั้นเป็นศพแรก(ถือว่าเป็นนายป่าช้า) และต่อมาบริเวณนั้นจึงใช้เป็นป่าช้าฝังศพอื่นๆ อีก (ปัจจุบันเป็นไร่สับปะรด)
o **แม่นางพราย : หมอกุหลาบ ให้ข้อมูลไว้ว่าเป็นหญิงชาวบ้านตั้งครรถ์ประมาณเจ็ดแปดเดือน ประสบอุบัติเหตุเสียชีวิต
o ***พ่อพรายกุมาร : เด็กทารกเพศชายที่เสียชีวิตในครรถ์ของแม่นางพราย หมอกุหลาบ นำมาแต่เพียงศีรษะติดเส้นผมอ่อน
o ขนาดประมาณไข่เป็ด ห่อกาบหมากใส่ย่ามมา ไม่ได้นำร่างหรือชิ้นส่วนอื่นๆ ใดมาอีก
o เครื่องเซ่นสังเวยนายป่าช้า : แตงกวายำคลุกกับพริกสดตำและกะปิ 1 กระทง ข้าวสุก 1 กระทง กระทงกลัดจากใบขนุน
o ซึ่งหลวงปู่ทิมท่านทำกระทงทั้งสองใบนี้ให้ หมอกุหลาบไปทำพิธีที่ป่าช้าเพียงคนเดียว เวลาประมาณห้าทุ่ม หลวงปู่ทิมไม่ได้ไปด้วย

ศิษย์หลวงปู่ทิมในปัจจุบันที่หลวงปู่ทิมครอบครู
- หลวงพ่อสิน วัดละหารใหญ่
- หลวงพ่อสาคร วัดหนองกรับ
- อาจารย์ชินพร สุขสถิตย์ มูลนิธิหลวงปู่ทิม

!!!! กรุณา Login ก่อนจึงจะเสนอความคิดเห็นได้ !!!